LETTURE PATRISTICHE - Tempo di Pasqua
Dai «Trattati su Giovanni» di sant'Agostino, vescovo
(Tratt. 65, 1-3; CCL 36, 490-492)
Il comandamento nuovo
Il comandamento nuovo
Il
Signore Gesù afferma che dà un nuovo comandamento ai suoi discepoli,
cioè che si amino reciprocamente: «Vi do un comandamento nuovo: che vi
amiate gli uni gli altri» (Gv 13, 34).
Ma questo comandamento non
esisteva già nell'antica legge del Signore, che prescrive: «Amerai il
tuo prossimo come te stesso»? (Lv 19, 18). Perché allora il Signore dice
nuovo un comandamento che sembra essere tanto antico? È forse un
comandamento nuovo perché ci spoglia dell'uomo vecchio per rivestirci
del nuovo? Certo. Rende nuovo chi gli dà ascolto o meglio chi gli si
mostra obbediente. Ma l'amore che rigenera non è quello puramente umano.
È quello che il Signore contraddistingue e qualifica con le parole:
«Come io vi ho amati» (Gv 13, 34).
Questo è l'amore che ci
rinnova, perché diventiamo uomini nuovi, eredi della nuova alleanza,
cantori di un nuovo cantico. Quest'amore, fratelli carissimi, ha
rinnovato gli antichi giusti, i patriarchi e i profeti, come in seguito
ha rinnovato gli apostoli. Quest'amore ora rinnova anche tutti i popoli,
e di tutto il genere umano, sparso sulla terra, forma un popolo nuovo,
corpo della nuova Sposa dell'unigenito Figlio di Dio, della quale si
parla nel Cantico dei cantici: Chi è colei che si alza splendente di
candore? (cfr. Ct 8, 5). Certo splendente di candore perché è rinnovata.
Da chi se non dal nuovo comandamento?
Per questo i membri sono
solleciti a vicenda; e se un membro soffre, con lui tutti soffrono, e se
uno è onorato, tutti gioiscono con lui (cfr. 1 Cor 12, 25-26).
Ascoltano e mettono in pratica quanto insegna il Signore: «Vi do un
comandamento nuovo: che vi amiate gli uni gli altri» (Gv 13, 34), ma non
come si amano coloro che seducono, né come si amano gli uomini per il
solo fatto che sono uomini. Ma come si amano coloro che sono dèi e figli
dell'Altissimo, per essere fratelli dell'unico Figlio suo. Amandosi a
vicenda di quell'amore con il quale egli stesso ha amato gli uomini,
suoi fratelli, per poterli guidare là dove il desiderio sarà saziato di
beni (cfr. Sal 102, 5).
Il desiderio sarà pienamente appagato, quando Dio sarà tutto in tutti (cfr. 1 Cor 15, 28).
Questo
è l'amore che ci dona colui che ha raccomandato: «Come io vi ho amato,
così amatevi anche voi gli uni gli altri» (Gv 13, 34). A questo fine
quindi ci ha amati, perché anche noi ci amiamo a vicenda. Ci amava e
perciò ha voluto ci trovassimo legati di reciproco amore, perché fossimo
il Corpo del supremo Capo e membra strette da un così dolce vincolo.